解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱囚自出，然 後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣 之名。何者？其 忧患之尽矣。今寡 人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相 尽，以告邻里。二者，寡人不 为君取也。... 更多 >>